继承土地庙,从教黄皮子讨封开始

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第1177章 蛊道之源

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在古代汉语中,“青”代表绿色,象征着生机勃勃、充满活力;“丘”则代表山丘,象征着高耸入云、雄伟壮观。

因此,青丘这个名字寓意着一片充满生机、美丽如画的土地。

青丘又是轩辕斩杀蚩尤的地方。

青丘还有狐族的记载。

《山海经》有云:又东三百里,曰青丘之山 ,其阳多玉,其阴多青雘。有兽焉,其状如狐而九尾,其音如婴儿,能食人,食者不蛊。

这就是青丘狐族的来源。

而青丘狐族有一个特殊的能力——食者不蛊。

吃了青丘狐,可以免疫蛊。

岳川看了一眼自己整理出的蛊道内容。

蛊是一种特殊的生物,又或者特殊的力量。

它们无处不在:天地间、泥沙里、草木中,甚至人的血肉骨骼,都有蛊的存在。

按照蛊道的说法,万物生灵起源的“五虫”就是众多蛊聚合而成。

所以,身为五虫之一的人族,根本不可能免疫蛊。

“食者不蛊”应该是拥有了支配蛊,掌握蛊的能力,能统御所有的蛊为己所用。

轩辕斩杀蚩尤于青丘,青丘的狐族有了“免疫”蛊的能力,这里面是不是有些特殊的联系呢?

是不是青丘狐的祖先吃了某些巫族战士的尸骸?

古籍上还有一个细节——轩辕坟!

传说中,轩辕升天后,人们为其修了一个衣冠冢。

后来时过境迁,轩辕坟被妖魔占据,其中最有名的就是轩辕坟三妖:九尾狐狸精、九头雉鸡精和玉石琵琶精。

岳川问道:“是什么,还能记起来吗?”

说话的胡二摇了摇头。

“记不起来了,只是以前听族中老辈提了一嘴,那时候还小,也没当回事,就没记清楚。”

可惜,青丘狐族已经没了,幸存的小狐狸们都加入了土地庙,成为胡家一员。

“师父,倒是可以问问阿姐,看它是否记得。”

岳川点头,“为师有空去找它聊聊。对了,你们先看看这两样收获。”

说着,岳川把蛊道内容交给胡三、胡四,把同袍符阵内容交给胡二。

同袍符阵这边的内容到还没什么,但是蛊道内容……

怎么说呢,血腥、暴力、恐怖、灵异、虐待之类不利于身心健康的内容,上面都有。

尤其是一些人伦大道方面的内容,简直颠覆三观。

“师父,这真的是给我们看的?”

“师父,您是不是拿错了?”

说着,小狐狸把手中的书塞给胡二。

“二哥,这些应该是你看的内容。”

岳川笑了笑,“大道无形,也无亲、无性!研究大道,应该抛弃‘人’的思维束缚,从本源的视角去看待。如果连这一层都参不透,又如何勘破大道呢?”

小狐狸连连点头。

“多谢师父教诲。”

“师父,我悟了。”

随即,三只狐狸都认真阅读起来。

胡二看了一眼手上枯燥的内容,忍不住好奇起来。

究竟是什么?

可惜,两只小狐狸拿着书躲得远远地,根本不给他看。

过了一会儿,胡三缓缓抬头,视线从书封上方浮出。

“师父,巫族这个男女关系,该不该提倡呢?”

“对啊师父,巫族的这些伦理与咱们现在根本就是背道而驰啊!”

胡二再次好奇起来。

“师父,我也想学,您给我也讲讲呗?”

“你真要听?”

“要听!”

“为师怕你听了之后,会摒弃世俗的男女之欲。”

两只小狐狸连忙点头。

“二哥,咱们家里全靠你开枝散叶呢,你可不能学这个。”

“对对,二哥,你学点好的,别学这个。”

不说还好,这么一说,胡二更是心痒难耐。

“师父,您尽管说,弟子有信心不为外物所扰!”

岳川古怪的笑了笑。

自己的精神被摧残了一番,怎么也得找个人分享分享。

胡二啊,这是你主动贴上来的,怪不得旁人啊。

“为师游历楚国,与当地众多巫蛊之道修行者进行了最深入的交流,获得了最真实的资料。”

“巫族与人族在物质上是没有任何区别的,只是名字不同,风俗习惯、生活状态有所不同。”

“首先是‘蛊’,巫族的衣食住行,修行战斗等,都离不开蛊。蛊是他们的衣食之源、修行之本。”

“其次是男女关系,人族这边是父系社会,就是以男性为至高领袖,下面的社会构成、家庭构成,也都是以男子为尊。女子与权力几乎绝缘。”

“巫族恰恰相反,他们是母系社会,以女性为至高领袖,男子虽然可以掌权,但他们的权力都来自女子,他们使用权力也是为了维护母系社会。”

“这么说你可能不太理解,总之,大概就是那么个意思。”

胡二疑惑道:“师父,一般来说,男性的身体更强壮,实力更强大,巫族传说中有名的巫也都是男性,为什么您说他们是母系社会,女子当权呢?”

“生育!”岳川缓缓说道:“因为女子能生育!”

“当今的女子也可以生育,有什么区别吗?”

岳川摆了摆手,示意胡二、胡三先离开。

两个小狐狸夹着书,逃也似的消失不见。

“胡二,为师接下来说的内容很颠覆,可能会让你,甚至所有男性都感到不适,不过为师搜集到的巫族资料确实是这么记载的。”

如果只有一个人这么说,那就是一家之言,孤证不立。

但是绝大部分,甚至几乎所有巫蛊余孽都这么说,都这么做,那就说明这有可能是真的。

胡二向岳川拜了拜,“师父,您说吧,我能接受!”

“嗯!巫族认为,万物众生就是蠃鳞毛羽昆五虫,而‘虫’是由‘蛊’构成。注意,蛊是蛊,虫是虫。这里的‘蛊’和‘虫’都不是我们平常理解的那个。”

“弟子明白!蛊虫只是我们习惯的叫法,就像我们平常说的‘牛马’一样,实际上这是两种不同的事物。”

岳川:……

好吧,确实很有道理。

“巫族认为,是无数的蛊聚合在一起,构成了虫,低级的虫不断成长,变成高级的虫。低级的虫,通过自身的蛊诞生新生命,高级的虫,通过交换彼此的蛊诞生新生命。”

“我们通常认为的‘父精母血’,就是父母双方的‘蛊’融合在一起,形成新生命。”

胡二点了点头,“师父,这个我能理解。再说了,黄二一那种三岁小孩才需要避讳,我都几十岁了,用不着。”

岳川哈哈一笑,“精彩的,在下面。”

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