载澈原本的武功根基就非常好，成为奕欣的养子后，不仅得到了养父的真传，而且还得到府中很多名师的悉心教导。因此年纪虽小，却已经一位出色的武学天才。
所谓武学天才，不仅仅在于能把所学的操练到精通，更重要的是具备举一反三的再创造能力。每一代武学宗师，都是在前人的基础之上，进行了自己的现次创新，才能开宗立派建立事业的。
而载澈，就是这种天才。
事实上，奕欣也是武学方面的天才，不过他其他方面，尤其是洋务方面的成就更大，就把武学的特长掩盖了。可是经历了大起大落之后，奕欣反而觉得习文不如习武。习武可以结交江湖朋友，对于他们这些顶层贵胄来说，江湖朋友是不会威胁到自己的。而习文的话，在朝堂之上，即便是自己这样的一人之下的顶级权臣，还是会有一朝落马的下场。
因而，在发现载澈是个武学天才之后，奕欣便把全部的所学都传授给这个养子了。
这种培养，当然不只是招术，更是心术。
这么说吧，任何武术的招式，只要让载澈认真的看上一遍，那这就算是他的了。而且他很快就能推演出变化的新招。
至于内力和心法，这个外表肯定是看不出来的。
于是，载澈上场后，几乎全部复刻了松米仁的招术。
“纳泥！”松米仁震惊了：“那个小子是怎么学到我们倭奴空手柔术中的绝秘招式的？”。
不仅松米人，在场的倭奴人都深有同感。在他们看来，只看了一遍就记住并且熟悉应用这些空手柔术的招术，是根本不可能的。
“松米仁殿下，勿燥。黛青乃是千年古国，博大精深，或者人家真就学过，也未可知啊。”一边的西厢虫劝道。
而接下来的做法，却是令倭奴人更加大吃一惊。
同样是劈木板，松米仁是将木板直接劈断，而载澈，居然只劈了一半，就停住了。
“贵国功夫确实高深，载澈无法达到一半水平，惭愧，惭愧。”
说罢，载澈自如的退场了。
这到底算输，还是算赢？
外行看来，这肯定是载澈输了，因为松米仁劈断了整个木板，而载澈只劈了一半。
但是对于内行来说，这明显就是载澈给松米仁留了面子而已。
或者说，就是故意深藏不露。
因为下劈的力道是带着惯性的，很难做到完全任意掌握。而要把木板劈到一半而停下，就必须做到完全掌握自己的手掌力道。
哪怕是用一把刀去劈木头，也会有同样的情况，要么劈不动，要么完全劈开，很少有人能够做到只劈一半。
至于载澈是真的故意劈到一半停下，还是真的刚好那么巧就是劈到一半的时候力气用尽了，真正的内行一眼就能看得出来。
而此时在现场的倭奴人中，有很多都是空手柔术行家，他们都看得出，载澈是故意收力的。
但是他们谁也不能说出来。
如果说出来那就意味着倭奴输了。
而且，让他们痛苦的是，载澈完全是在模仿刚刚松米仁的招术，却能够达到这高精深的水平。
这，这也太不像话了。
如果不是事先约好，武斗只展示不对战，他们真的想要下场动手了。
而接下来的文斗，倭奴方面推出了南桂宫的博宏王子殿下。
这位博宏殿下，可没有松米仁殿下那种体魄，看上去就像一个软软的面条鱼。
体质不好，但是却是正儿八经的宫家嫡子，将来是要继承王位的。
倭奴的爵位，不同于黛青。
在明治维新之前，倭奴是没有爵位的，天皇以下只有公卿和大名两个系统。公卿掌管朝廷事务，而且当时所有的朝廷职位都是被皇族垄断的，而大名则负责管理地方。不管是公卿还是大名，他们的职位都和天皇的皇位一样，父子传承，世代不绝。哪怕撤掉某个人的职位，往往还是要在他的儿子或者兄弟，至少一定是他所属的家族里再选择一个人接续他的职位。
这种情况下，人们对于自己宗族和家室的效忠绝对远远超过效忠于天皇和朝廷。
后来，倭奴学习了很多国外的经验，也开始在皇族中推行了爵位等级的制度。
溜球的王族爵位严格的说在国王之下只有王子、按司两级。
按司以下的亲方和亲云上，本质上属于“士族”爵位中的“上士”位阶。只不过王族的低辈或者远支因为爵位层级有限，有时候就会“侵占”士族位阶，当然也只限于这些“上士位阶”而已。
至于黛青，最为复杂，前面介绍过，黛青王朝专门给皇族开辟出一个皇族爵位体系，包括了上自亲王下至奉恩将军的十二个级别。
而西洲的贵族爵位则比较简单明了，一共分为公、侯、伯、子男五个等次。
倭奴综合参考了这些爵位制度，推出了天皇以下，亲王（内亲王）、王（女王），公、侯、伯、子、男七个等级。
这些爵位都非常珍贵，只有嫡长子一人可以继承，而那些次幼庶出的就得自己拼了，拼不着的话，就是一个普通的皇族后裔而已。
黛青的继承相较之前中土历代王朝已经算是比较严苛的了，对于那些没有继承到爵位的皇族成员，一般等待他们的结果只有一个“降为臣籍”。
换句话说，就是开除皇族。
因而那个可以继承爵位的孩子，会得到众星捧月的对待，尊贵无比。而他们面对自己的同父兄弟姐妹们，也近乎于主人对待奴仆的态度。
博宏王子，就是这样的一个典型。
他这次出场并不是单独来的，而是让自己的几个弟弟陪同。但是他给弟弟们安排的位置就很不好看了——他让几个弟弟站在自己的身侧，充当自己的侍卫跟班。
而在他看来，这已经是对弟弟们的最大尊重了。
毕竟，自己将来是要继承王位的，而几个弟弟则要降为臣籍。虽然他们还是有机率获得五等爵中的某一个爵位，但是那就不算皇族啦。
在很多皇族看来，非皇族哪怕是有爵位的贵族，那也只是“臣子”甚至是“凡民”。
没错，和溜球王室一样，倭奴皇族也是有“神仙血统”的。
甚至于，比溜球王室更牛的是，倭奴人把天皇视为“人间神”。天皇是“人间神”，那么皇族当然就是“神族”了。以“神族”之尊贵，让那些“凡民”弟弟给自己当跟班，完全是出于对他们的“信任”和“尊重”啊。