梦越盛唐之惑心秘籍

香麝郎君

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第453章 我是修道的医生

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杨清心心想这帮家伙,这会总没话说了吧?看他们还怎么鸡蛋里挑骨头!

杨清心心想自己这样子这些一般人也不知道,我也没听说过,也算是见多识广,说的多了,他们总该相信我吧?

不知道那强盗土匪,根本不不理你,他们那怎么能听得懂道理讲得了,证据根本就不听人说什么,他们再说也就东西听起来好像就是天方夜谭,对牛弹琴似的。

“小子,可是你讲了半天都是大夫郎中,你可没有说医生,我们听一开始说你是医生,这又怎么解释呀?你我看看你到底怎么圆这个谎?”

杨清心心中暗骂王八蛋,真不识好歹,给他们点脸色瞧瞧他们就染大红了!

不过眼下落在人家手里,这女孩琉璃还在自己刚认的义女上,是自己刚刚认得义女,却落在强盗手里,我就也不说什么,就这么一点机会可以去怎么,这么放弃她了,再说了南宫景也不可能救,这要救也就自己才能救的了呀!自己我不抓住机会好好就他这孩子,恐怕只要有你那么多了,这正是妙龄花季的时候,不然就这么被强盗杀了,那这孩子,这可不是太可惜了。

杨清心愤恨道:“古代医生的称谓,1太医一种医生职称.即太医院的医生,是专为帝王和宫廷官员等治病的.

2御医一种医生职称.是专门为皇帝及其宫廷亲属治病的.

3世医我国历来有不少医生是子承父业,世代相传的,人们称这样的医生为「世医」.古代人多相信世医.

4大医对道德品质和医疗技术都好的医生的尊称.

5铃医(走方医)在以往,有很多周游於广大农村,具有一技之长的医生,由於他们以串铃招呼病家,故名.这些人的医术大多来自师傅口授,每有独到之处.往往以少数草药和简便的医疗方法治病取效.但也混杂看一些借医行骗的人.

6巫医用画符,念咒等迷信方法(也有兼用一些药物者),以驱除鬼神作祟,作为治病手段的职业者.巫的产生较早,距今约三千多年以前的我国商周时期,由於生产的发展,出现了掌握技术知识的人物之中即为「巫」.巫能医治疾病,还能歌舞,代鬼神发言,只有官吏才能用巫法治病.甲骨文中的有关记载,可以说明当时医疗活动的情况.到战国时期,民间医生已比较普遍了,扁鹊(秦越人)首先提出「信巫不信医者,不治」的主张,但由於医药发展的限制,骗人的巫医还是长期的存在.

7郎中古代南方习惯称医生为郎中(见宋.洪迈《夷坚志》).这种称号在南方某些地方沿用至近代.

8大夫清以前太医院长官的职位相当於大夫,因此,太医院五品以上的医官都称大夫.北方人习惯称医生为大夫并沿用到现在.见洪迈《容斋三笔》.

9医工古代对一般医生的称谓.医工一词最早见於《内经》一书,汉代设医工长,是主管宫廷医药的官名.唐代有医工,针工和按摩工,咒禁工,职位在医师,针帅和按摩师之下,而在医生,针生和按摩生之上.

10上工古代对技术精良的医生的称谓.对能称得上为上工的有一个具体的要求,即在疾病还未发作的时候,或虽已发作而尚未发展以前,能早作诊断和予以防治,而且要求达到百分之九十的治愈率.

11中工古代对具有中等医疗技术的医生的称谓.其技术不如「上工」精良,但比「下工」高明.在治疗疾病上要求有百分之七十的治愈率.

12下工古代对医疗技术不高明的医生的称谓.由於医疗知识水准低,没有掌握防治疾病於未发作的技术,往往等到疾病已经十分明显的时候才能诊断治疗,而且治愈率只有百分之六十.

13良工古代对医疗技术精良的。

杨清心说:“古代以官职称呼医生,不是因为这个人在医院有职务,而是因为这个人在官府里任职。过去儒医不分家,也就是说,很多知识分子,包括文学家、哲学家等多懂药学医理,而这些科举出身的人又大都在官府任职,他们闲暇时间在民间救死扶伤、治病疗疾,与如今的医生没有什么区别,所以大家便以其官职相称。

汉代名医淳于意,以创写中医病志“诊籍”名传青史,因他曾做过齐国主管粮仓的“太仓长”,所以世人称他为“仓公”。司马迁就这样称呼他,《史记扁鹊仓公列传》记述的就是他和扁鹊的事;唐代医家王冰,用12年的时间,补充、整理、注释《素问》24卷,名扬天下,因他曾做过太仆令,人们称他为“王太仆”;宋代许叔微,是中医伤寒学派的代表人物,少时苦攻医学,颇有成就,他写的《伤寒九十论》、《普济本事方》,流传广泛,因他曾是集贤院的学士,故有“许学士”的别称;还有《南阳活人书》的作者朱肱,当时闻名遐迩,因宋徽宗时被授以“奉议郎医学博士”,所以病家都尊称他为“朱奉议”。

除了以官职称呼医生之外,古代还有以地名称呼医生的。以《伤寒杂病论》载于史册的张仲景,因其曾举孝廉官至长沙太守,医界都以“张长沙”对其呼之;弟子满天下的金元四大名医之一刘完素,因阐发火热病机而成为河间学派的开山,大家都叫他“刘河间”;倡导“阳常有余,阴常不足”的元代医家朱震亨,是中医阴阳学派的鼻祖,因他常居浙江义乌的丹溪行医,于是就有了“朱丹溪”或者“丹溪翁”的美称;名噪乡里的明代医家汪机,因为祖居安徽祁门的石山,所以人称“汪石山”。

以药名相称的,现在已不多见,但在古代这种称呼很多。刘寄奴、使君子、何首乌等,都是人名。上面提到的刘完素,有个弟子“穆大黄”,就是因为善于治火热症,巧用中药大黄而得名的;明代医家张景岳,长于温补法。

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